Giáo sư đề nghị Trung Quốc áp dụng chính sách đa phu để tăng dân số

Trong ba năm, chính quyền Trung Quốc đã cố gắng đảo ngược tình trạng mất cân bằng do chính sách một con gây ra, khuyến khích các cặp vợ chồng sinh thêm con bằng cách chủ trương rằng nghĩa vụ của những công dân yêu nước là phải có hai con. — Chính phủ đã thực hiện nhiều biện pháp để tăng dân số các cặp vợ chồng sinh con thứ hai, như cắt giảm thuế, trợ cấp nhà ở, trợ cấp học phí, cho phép cha mẹ nghỉ sinh lâu hơn dẫn đến sẩy thai hoặc ly hôn. khó hơn.

Tuy nhiên, tỷ lệ sinh của Trung Quốc vẫn rất thấp và tình trạng thiếu nam thiếu nữ vẫn còn phổ biến, gây ra khủng hoảng nhân khẩu học và đe dọa tăng trưởng kinh tế trong những thập kỷ tới. .

Đám cưới quy mô lớn vào ngày 6/6 tại đảo Hải Nam, Trung Quốc. Ảnh: Tân Hoa Xã-Yew-Kwang Ng, giáo sư kinh tế người Malaysia tại Đại học Phúc Đán, Thượng Hải, đề xuất một giải pháp gây tranh cãi khác: cho phép phụ nữ lấy nhiều chồng và sinh nhiều con. . — “Khi tỷ số giới tính không bị mất cân bằng nghiêm trọng như hiện nay, tôi không khuyến khích chế độ đa thê”, Wu Zaiwu viết trong một bài báo đăng trên một trang web thương mại của Trung Quốc. Tiêu đề của tháng này là “Đa thê có thực sự là một ý tưởng kỳ lạ?” Anh tiếp tục: “Tôi không tán thành chế độ đa thê, tôi chỉ đề nghị chúng ta nên cân nhắc lựa chọn này khi đối mặt với tình trạng mất cân bằng giới tính. “Trong 36 năm, chính phủ Trung Quốc đã yêu cầu các cặp vợ chồng chỉ được có một con trừ khi có hoàn cảnh đặc biệt (chẳng hạn như sống trong nước hoặc con đầu bị tàn tật). Đây là một phần trong chiến lược phát triển kinh tế của Trung Quốc. Nâng cao chất lượng cuộc sống.

Chính sách đã được chứng minh là có hiệu quả. Trung Quốc có dân số 1,4 tỷ người, trong đó 100 triệu người dưới 40 tuổi là con một. Tuy nhiên, đàn ông coi thường phụ nữ và cho rằng nếu phát hiện thai nhi sẽ bỏ thai, đó là con gái, khiến số đàn ông ở Trung Quốc nhiều hơn phụ nữ 34 triệu người.

Cái này rất quan trọng. Bên cạnh đó, xu hướng trì hoãn việc kết hôn của phụ nữ và chỉ sinh một con hoặc thậm chí không sinh một con đã khiến dân số gia tăng. Người ta ước tính rằng đến năm 2027, dân số Trung Quốc sẽ đạt mức cao nhất là 1,45 tỷ người và sau đó bắt đầu giảm. Đến năm 2050, khoảng một phần ba dân số sẽ trên 65 tuổi.

Năm 2015, Trung Quốc bắt đầu từ bỏ chính sách một con nhưng tác động không đáng kể. Phụ nữ muốn tạo dựng cơ nghiệp cho riêng mình, và nhiều người thà sinh con để con đầy, hơn là chia sẻ tài sản của hai người.

Đề xuất của Giáo sư Wu là giải quyết tình trạng thiếu nam và nữ bằng cách cho phép những người độc thân miễn cưỡng. Chia sẻ nguồn tài nguyên khan hiếm của phụ nữ. Ngăn họ chia vợ? Ng chỉ ra rằng chế độ đa thê rất phổ biến trong thời cổ đại và vẫn đang được tranh luận ở một số quốc gia Hồi giáo.

“Tôi không phủ nhận lợi ích của chế độ một vợ một chồng, nó có lợi cho sự phát triển và giáo dục trẻ em.” Ng viết. “Tuy nhiên, ở Trung Quốc, khi tỷ số giới tính mất cân bằng nghiêm trọng, cần phải xem xét việc hợp pháp hóa chế độ đa thê.” Bà Wu nói: “Ngoài ra, nó có thể đóng một vai trò rất tốt vì phụ nữ không khó đáp ứng nhu cầu vật chất của nhiều người chồng. – “Một gái bán dâm có thể tiếp hơn chục khách một ngày. Cao trào: “Nấu cơm cho ba người chồng thì lâu hơn nấu cho hai người chồng”. Một người phụ nữ tự xưng là Keely viết rằng bài báo của Wu đang lan truyền chóng mặt trên mạng xã hội Trung Quốc và nhiều phụ nữ cảm thấy thất vọng vì ý kiến ​​này – “Tôi bị ốm”. – “Những gì anh ấy nói khiến tôi bị sốc. Một người khác nói: “Có phải là năm 2020 không?” Một người tên Fu Duoduo nói: “Hãy để tôi dịch những gì anh ấy nói: Anh ấy muốn hợp pháp hóa chế độ nô lệ tình dục.” Cô Wu vẫn bênh vực Mandarin. Bài tiếp theo sẽ thảo luận về cách khắc phục tình trạng mất cân bằng giới tính bằng cách hợp pháp hóa mại dâm.

Bởi vì sự mất cân bằng giới tính ở Trung Quốc đã gây ra sự cạnh tranh công khai gay gắt. Đi tìm vợ, anh cho biết: “Người đàn ông được thỏa mãn tình dục là Ng viết:“ Nếu không được hợp thức hóa thì sẽ bị hiếp dâm. “Việc hợp pháp hóa mại dâm và xây dựng đã làm gia tăng các nhà thổ và sẽ cho phép mọi người đáp ứng ‘nhu cầu của các mối quan hệ’. “giải phóng)

Leave a comment