Dâng lợn là một phong tục văn hóa lâu đời của người Hakkas, Đài Loan và cộng đồng này chiếm 15% dân số trên đảo. Tuy nhiên, điều này cũng gây nhiều tranh cãi. Các gia đình sẽ thi xem nhà nào có con lợn to nhất và người chiến thắng sẽ nhận được cúp.
Trong âm nhạc truyền thống, 18 con lợn hiến tế được đưa lên xe tải và vận chuyển đến Đền Botlan Njidan. Ngày 7 tháng 9, tại thành phố Tân Trúc, miền bắc Đài Loan. Con lợn lớn nhất năm nay nặng 860 kg, gấp ba lần trọng lượng trung bình của một con lợn trưởng thành.
Lễ hội hiến tế lợn được tổ chức tại Tân Trúc, Đài Loan vào ngày 7 tháng 9. Video: Agence France-Presse-Con lợn bị giết, cạo lông, chặt đầu, trói, gác chân lên trời, nhét quả dứa vào mũi và cắm đầu vào giữa thân hình to lớn. Sau lễ hội, những con lợn này sẽ được chia cho bạn bè và hàng xóm. -Gia đình của Zeng Jiayun đã dành ba năm để vỗ béo một con lợn bị giết thịt vào tuần trước, nặng 400 kg. Anh mất theo di chúc của cụ bà 86 tuổi. Tsang Yinquan nói thêm rằng sự chú ý đến các tổ chức bảo vệ quyền động vật là “không cần thiết.”
“Không ai tàn nhẫn với lợn. Điều này trái ngược với những lời đồn đại xung quanh” Tuy nhiên, các nhà hoạt động vì quyền động vật phản đối. Họ cho biết, họ cho lợn ăn những con nặng nhất và nhốt chúng bằng một chiếc chuồng nhỏ để hạn chế chúng di chuyển đến mức béo phì và không thể tự đứng dậy.
“Những con lợn này quá nặng để có thể đứng lên”, Lin Taiqing, Giám đốc Hiệp hội Môi trường và Động vật học Đài Loan (EAST) cho biết. , Cho biết rằng thái độ của mọi người đối với lễ hội đang thay đổi. Có ít người tham gia hơn và số lượng lợn bị giết cũng giảm đáng kể.
“Mười lăm năm trước, mỗi kỳ nghỉ lễ, hơn 100 con lợn bị giết, nhưng năm nay chỉ có 37 con,” Lin nói. -Số lượng lợn có trọng lượng trên 600 kg cũng giảm mạnh trong năm nay. Cả hai mặt hàng năm nay là gạo hình con lợn, điều này cho thấy một số gia đình tham gia từ chối giết lợn để cúng tế.
Các nhà nghiên cứu và người dân địa phương cho biết, nếu lễ hội này đã có hàng thế kỷ, thì việc vỗ béo nó thành lợn đã trở nên phổ biến trong những năm gần đây.
Những người đã tham gia Liên hoan nghệ thuật ngày 7 tháng 9. Ảnh: Agence France-Presse .
Người Hakka là một trong nhiều nhóm dân tộc đã sinh sống ở Đài Loan hơn 100 năm từ Trung Quốc đại lục. Vào mỗi mùa hè, đền Bang Trung Nghĩa Đàn tưởng nhớ một nhóm người Hakkas đã hy sinh bản thân để bảo vệ làng của họ trong cuộc chính biến vào cuối thế kỷ 18.
Khi người Nhật chiếm đóng Đài Loan vào đầu thế kỷ 20, phong tục nuôi lợn mới bắt đầu lan rộng để hiến tế. Thực hành này phổ biến vào những năm 1980 và 1990 khi lợn béo lên. – Lễ hội tưởng nhớ tổ tiên, những người đã hy sinh xương máu để bảo vệ Tổ quốc. Tsang Yinquan nói: “Đó là một biểu hiện của lòng trung thành.” Lin và các nhà hoạt động khác nói rằng họ không muốn chấm dứt văn hóa và phong tục của người Hakka. Thay vào đó, họ muốn loại bỏ các yếu tố tàn nhẫn của kỳ nghỉ.
“Chúng tôi không phản đối việc giết lợn như một vật hiến tế,” Lin nói. “Nhưng chúng tôi chống lại các trò chơi dựa trên trọng lượng động vật.” -Hồng Hạnh (AFP)