Sống trong Nghĩa trang Smor San. Video: Agence France-Presse.-Ma Nith thừa nhận rằng Nghĩa trang Smor San ở Phnom Penh, thủ đô của Campuchia, sẽ là nhà của anh ta sau khi kết hôn theo sự sắp xếp của cha mẹ. Anh ta “không có gì để nói.”
“Thật đáng kinh ngạc khi tôi có thể sống ở đây”, người đàn ông 42 tuổi nói với bốn đứa trẻ và di chuyển bếp nướng thịt nướng khi con trai bà trèo lên mộ. Cô nói: “Tôi đã quen với điều đó.” Cô nói thêm rằng cô đã sống trong nghĩa trang được 16 năm. Kinh tế Campuchia bùng nổ sau chiến tranh. Ngân hàng Thế giới ước tính rằng Campuchia đã tăng 7,5% trong năm ngoái, mức cao nhất trong bốn năm. Tuy nhiên, khi các căn hộ cao tầng thay thế các khu ổ chuột, 14% người Campuchia sống dưới mức nghèo khổ có rất ít sự lựa chọn về nhà ở.
Gia đình Ma Nith là một trong 130 gia đình. Sống trong một ngôi nhà tạm bợ giữa những ngôi mộ đầy màu sắc của Nghĩa trang Smor San. Những người đầu tiên đến đây vào những năm 1990 và dân số của “làng nghĩa trang” đã tăng lên theo thời gian.
Một số người sống ở các làng chài dọc theo sông Basak, trong khi những người khác đã mở nhà sau khi dọn sạch vùng đất lân cận. xây dựng doanh nghiệp mới. Tất cả họ đều nói rằng nghĩa trang là sự lựa chọn tốt nhất, nơi họ có thể quan sát cuộc sống xã hội thượng lưu ở phía bên kia của dòng sông.
Hầu hết Phật tử Campuchia thường hỏa táng người chết. Các ngôi mộ tại Nghĩa trang Smor San chủ yếu gồm người Việt sống ở Campuchia. Khi cuộc sống của người dân trong nghĩa trang ngày càng đông đúc, một số ngôi mộ bắt đầu được di chuyển bởi gia đình họ. Những đứa trẻ nằm trên chiếc giường gỗ bên cạnh bia mộ trong khi lang thang trong bãi rác. Người đàn ông 63 tuổi nói thêm: Người họ sẽ chôn cất ngôi mộ của họ ở nơi khác. Khi Moeun chuyển đến đây 19 năm trước, nghĩa trang có hơn 300 ngôi mộ, nhưng không ai trong số họ có hơn 110. Số người sống trong khu vực đã tăng lên 500, nhiều hơn số người chết.
Một cậu bé đang chơi trong mộ. Anh ta gọi anh ta là nhà của anh ta tại Nghĩa trang Smor San. Nhiếp ảnh: Thời báo Khmer.

Gần đó, Am Sokha nhìn hàng xóm xây nhà mới bên cạnh một số ngôi mộ. Thỉnh thoảng anh thừa nhận ăn thức ăn do mọi người để lại. – “Chúng tôi trục xuất ma”, Soka, 62 tuổi, nói. Anh hy vọng sẽ ở lại Smor San “trọn đời” vì “sống ở đây, rất an toàn, gần chợ, có điện và nước.”
Soka phủ nhận rằng câu chuyện của hồn ma nằm trong nghĩa trang. Vào buổi tối, khi những đứa trẻ đang chơi và mọi người uống bia, nơi này trở nên rất náo nhiệt. Ông nói: “Những câu chuyện về quỷ chỉ là để dọa mọi người, nhưng so với việc không có nhà, nỗi sợ không có tác dụng.”
Hồng Hạnh (AFP)